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发布时间:2024-11-28

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本文列举了对《考工记》中"金六齐"的不同认识,提出了"六齐"说中金锡比为合金体积比的观点;依此观点对柏林东亚艺术馆藏铜镜成分进行了比较分析。结果表明,自公元前1世纪起,铜镜成分普遍符合"六齐"配方,反映了自汉武"罢黜百家,独尊儒术"以来,《考工记》作为《周礼》的一部分而得以广泛流传,其所涉及的技术规章也因之得到广泛遵循。在古代,自先秦以降就一直有绘制历史画的传统。《楚辞·天问》中保留有关于历史画的记述。张彦远《历代名画记》和郭若虚《图画见闻志》中记述了从六朝至唐宋时画家所绘历史题材的画作,并且还阐明绘历史画时必须遵守真实性的创作原则。流传至今的古代绘画中,保存有不少历代画家所绘历史题材的画作。同时也保存有不少各代画家创作的描绘当时人物或社会风物、习俗的作品,流传至今也可列入历史画的范畴。在西方世界,历也都有绘制历史画的传统。现存的西方历史画同样包括两类内容,一类是画家创作的历史题材的绘画;另一类是不同时期画家所描绘当时社会生活的绘画,流传至今,也属历史画的范畴。在近代,画家在学习西画的基础上,也进行了画历史画的新尝试。新建立后,历史画出现了新的热潮。历史画创作必须遵循的原则就是两点:要重视历史的真实性,第二是作品的艺术性,相辅相成,缺一不可。元苌墓志是目前已知北魏迁洛后一方不是邙洛西陵兆域出土的元氏宗室墓志。该志铭在书法上呈现出魏碑书体,基本上结束了隶楷之变中楷化的历程,开启了法度森严的隋唐楷书之先河。
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本文对唐代幽州地区佛教与社会的重要研究成果作了整理。分别从唐代幽州地域的佛寺,唐廷在幽州地区的宗教活动,房山石经,幽州地方势力与佛教,安史之乱、会昌灭佛与幽州地区的佛教,以及唐幽州佛教对辽代佛教的影响几个方面进行梳理,对相关研究进行评述,并提出一些值得进一步探讨的问题。
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