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北京安峰堂收藏的一件战国中期有铭豆形铜灯，形体高大，刻有铸造官署、容量和重量，应为秦国王宫使用的铜灯具。它的发现对研究战国中晚期泰国宫廷灯具和度量衡制度等，都具有重要意义。92年3月，在洛阳市木材公司家属楼基建工地发掘一座春秋墓ClM3529，位于东周王城遗址内中部偏北。墓中出土有青铜礼器鼎、敦、罍、盘、(?)及玉器、骨贝等，具有春秋中期器物特点。该墓为研究春秋时期的社会习俗与墓葬制度提供了实物资料。本文通过对风穴寺历史沿革及现存总体布局的研究与分析，找出了形成这种总体布局的历史原因及其所蕴涵的文化内涵，传统建筑的发展与的传统文化发展是密不可分的，文化的发展带动了建筑的发展。风穴寺的总体布局充分反映了传统文化堪舆学、道家思想、佛学等方面影响。裴李岗文化陶鼎的发展主要经历了早、中、晚三个时期。早期是陶鼎的形成时期；中期和晚期分别是陶鼎的发展和繁荣阶段，陶鼎形制丰富，种类和数量增加。考古材料表明，陶鼎可能源于乳钉三足器，器底的乳钉不断加长，*终形成陶鼎。

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太平军兴起，咸丰帝面对危局束手无策，重臣肃顺力主破除满汉成见，予汉人将领以地方军政实权，不仅使曾国藩及其集团成员得以受到重用，而且使清暂度危局。祺祥政变后，慈禧太后、奕等杀其人而不废其策，以致能坐致中兴，晚清政局为之一变。元代延祐元年刻立于河南沁阳的珊竹咬住神道碑，记述了咬住祖父纯直海追随成吉思汗征讨诸部族，父大达立辅佐元朝大将伯颜、阿术克襄举宋，荣立战勋。咬住不仅随父参加了的襄樊之战和阳逻堡战役，且在元初平定叛乱、维护地方稳定方面功绩卓著。其部分内容可对史书、方志纠误、印证和补充。

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先秦时期，中原地区的冶铁业已经成为推动社会发展的重要行业。关于冶铁起源的时间问题，学术界一直存在诸多争议。近年来，随着考古新发现的不断增多，结合对文献材料的梳理和考古发现的综合研究可知，商代和西周时期中原地区对陨铁的性能有了一定认识，这可能对人工冶铁技术的产生起到一定的促进作用。考古发现表明春秋早期是人工冶铁发展的初期阶段，中晚期之后铁制品数量日益增多，种类逐渐丰富，技术趋向成熟。至战国时期，众多冶铁遗址集中于中原地区，冶铁业一脉相承，独立发展，自成体系。通过对春秋早期铁制品特征的综合分析可以发现，中原地区冶铁技术起源上溯至西周晚期的可能性很大。6年5月至21年1月，河南省文物考古研究所(院)与平顶山市文物局、叶县文物局联合对叶县文集遗址进行考古发掘。其中JC3窖藏坑出土有钧釉盘、青釉盘、青釉杯、白釉盏等7件瓷器。这批瓷器制作精美，器形完整，釉色均匀，工艺精湛，为相关研究提供了珍贵的实物资料。文中通过对地层关系、形制特征、器物组合形式等诸方面进行考古学年代分析与研究，认为该批窖藏瓷器年代为金代晚期乃至金代末年。

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