华豫之门网上古董鉴定方式：将藏品照片发至组李总监微信
曲沃代翼后，向南扩疆拓土。春秋中期前，沃饶而近盐的涑水流域基本被晋国占据。该区域已发现多处春秋墓地，学界对其年代与性质的认识尚不统一。文章选取涑水流域的春秋墓葬为研究对象，利用考古类型学，对出土器物进行了细致研究，确立了涑水流域春秋墓葬的年代框架；并对墓葬等级、葬俗、出土器物的文化因素及其他相关问题进行了研究。作者认为，涑水流域春秋墓葬可分早、中、晚三期，年代分别相当于春秋早、中、晚期；葬者头向多北向，葬式多为仰身直肢，极少见殉人和殉牲；晋文化为其主要因素，另有少量北方、楚文化因素。横水墓地乃怀姓九宗之一宗；上郭村墓地地处古曲沃，是晋国核心区墓地；庙前墓地当归属魏氏；程村、南相墓地的葬者与智氏或魏氏密切相关。文章指出，晋国占据了涑水流域后，将其中一大部分封于臣下。至春秋末期，这些土地成为卿大夫内斗、三家分晋的经济基础。作为逊清的天潢贵胄，旧王孙的光环一直笼罩着溥心畲。鉴于自己的特殊身份，他终生讳言。然而，其岳父升允却是初年的复辟派，辗转各地煽动蛊惑。翁婿二人时常鸿雁传书，内中不乏涉及复辟派的文字和诗句。国家博物馆藏有一通《溥儒致升允信札》，为研究旧王孙与复辟派之间的关系提供了新史料。通过考证系年可知，该信写于1917年秋季，丁巳复辟失败之后。溥心畲在信中宽慰岳父面对挫折要守志不渝，更将升允的故友、内蒙古复辟派王公宾图郡王喻为报国孤忠。参以《溥心畲先生自述》和《皇清诰授光禄大夫太保大学士前陕甘总督多罗特文忠公神道碑铭》等文献，可以分析得出旧王孙同情复辟、心系前朝的结论。同时，该信札写于溥心畲青年时期，不仅有助于我们了解他的早期生活，也为研究其书法形成轨迹提供了宝贵参考。17年9月，无锡杨氏家族后裔向无锡博物院捐赠了一批家族资料，主要为晚清民初杨仁山先生的遗著、手稿、信件、老照片等。其中，张大千所绘《三贤图》尤其引人注目。画中三贤，除无锡杨仁山外，另两位分别是晚清民初文化人、书画家曾熙和李瑞清。这批资料此前都深藏于杨家，并被家族后人远携至美国，国内研究者鲜有机会获睹。本文从张大千《三贤图》入手，在考订画中人物及其关系、分析画作艺术特点以外，同时拟解决两个问题：简单描画以杨仁山、曾熙、李瑞清为代表的传统文化人在晚清民初这一特定历史时期的生活侧面，从而丰富和拓展近现代文化史研究的相关内容；厘清杨仁山与曾熙、李瑞清的交游情况，为近现代艺术史研究提供有益的补充。东晋后，伴随各类净土经典的翻译、重译和传播，弥陀净土信仰逐步发展，并反映出其禅法、般若学内蕴。同时，西方净土造像也体现了禅观之功能与特点。此外，无量寿佛像的造作从一开始就可能出现了显隐两条并行的发展线路：一是立体雕刻，笔者称之为"尊像图"系，其为显线；二是平面绘刻，笔者称之为"经变图"系，这条线路比较暗弱，长期以来学界重视不足，遂为隐线。本文将对隐微于佛教文献中的早期"西方净土变"萌芽予以揭释。

辛亥的旗帜呈现纷繁杂乱的特点，这从一个侧面反映了辛亥本身的复杂性。孙中山坚持使用青天白日旗，共进会设计了自己的旗帜十八星旗，武昌起义后，各地起义者打出各种以"反满"相号召的旗帜，后来随着各种力量的妥协，五色旗被各方接受，成为中华的面国旗。在东周时期齐国出土文献中，有一些用来纪月的月名，这些月名无疑有重要的文献价值，历来受到学术界高度重视。但是，其相关研究成果还缺乏系统整理，而且其文字释读也有继续探讨空间。文字考释是探究齐月名的基础工作，本文对齐月名中的四个月名作了初步考释。陈逆簠的月名原释"正月"，应该释为"屯月"，读为"春月"；是立事岁戈原释" "之字，应该释为" 月"合文，亦即陈纯釜的" 月"，可读为"酨月"；公子土斧壶的月名原释"饭者月"，应该释为"饭香月"；陈喜壶有争议的月名应该释为" 月"。其中，"春月"见于《诗经》，其余三个月名则不见于传世文献。从字面意思看，"酨月"或许是一个与酿酒或饮酒有关的月份；"饭香月"是指饭香引发食欲的月份，" 月"是指懒 不乐进食的月份。齐人用"冰月"、"禝月"、"春月"、"饭香月"、"酨月"、" 月"等作为月名，反映了其语言词汇通俗质朴的特点。12年1至6月，笔者对美国宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆藏文物做了较为深入的调查。本文阐述了该馆文物的收藏状况、研究现状、特点及价值。

商王朝东征始自中商仲丁时期，此后直至商末，商王朝持续对东方夷族用兵。商王朝东征对商代的历史和商夷关系产生了重大影响，一是推动夷族商化，二是商夷之间长期对峙，并导致夷族内部的分化。中商时期商王朝东征是为了转移内部矛盾并掠夺资源，晚商时期几次大规模的东征是征伐不服于商王朝的以人方为代表的东夷族。1年发掘的洪保墓位于南京市江宁区祖堂山南麓，该墓为竖穴土坑砖室墓，是南京地区常见的前、后室结构的明代大型墓葬，墓前还发现坟寺遗存。墓中出土寿藏铭、玉环、水晶串饰以及铅锡明器等遗物。寿藏铭记载了墓主洪保的生平事迹，以及与郑和下西洋的相关资料。大河村彩陶艺术是我国新石器时代仰韶文化的重要代表之一，它朴素的造型美、抽象的装饰美、雄健的色彩美在原古时期众多类型的彩陶艺术中别具特色，独树一帜。大河村彩陶充分展示了中原大河先民的聪明才智和艺术创造，为中原文化的悠远醇厚和博大深沉增添了浓重的一笔。四千多年过去了，大河村彩陶虽历年代久远但却又充满很强的现代气息，当代的诸多艺术创作和设计构思仍受这些古代艺术的浸染和影响，研究和探讨大河村彩陶艺术的美学特征对于我们继承和发展传统文化具有一定的积极意义和实用价值。本文主要是对南水北调中线工程文物保护项目——河南禹州新峰墓地发现的两座汉代画像砖墓的报道。禹州地区以往经科学发掘的汉代画像砖资料很少，见诸报道的几乎没有，此次所公布的画像砖资料为我们提供了不可多得的研究汉代社会历史、风俗思想的图像资料，也填补了禹州这方面的空白。
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