郑州华豫之门古董鉴宝报名电话在线鉴定-在线联系方式
学界关于南关外遗址南关外期文化遗存的发掘与发现时间、内涵所指、编年跨度及其与二里头文化、二里冈下层一期的编年关系均存不同认识。本文平议，南关外遗址南关外期文化遗存发掘、发现时间应在1955年秋冬之际，具有一定的分布范围，编年跨度上限约值二里头文化四期之交，下限约在二里头文化四期早段，在此时段内与二里头文化、二里冈文化下层一期不同程度地共存于郑州。石家河遗址核心区域的勘探与发掘所发现的谭家岭城址是石家河城址的前身，为认识该城址的形成与发展提供了重要线索。印信台遗址祭祀遗存、三房湾遗址制陶作坊遗存等，是深入研究石家河城址功能分区的重要内容。黑釉凸线纹瓷器是宋金元时期北方磁州窑系诸窑场中常见而具有鲜明特色的黑釉产品。本文以罐这一典型器类为切入点，根据其装饰特征和形制变化，并参考出土单位早晚关系等，将黑釉凸线纹瓷器的发展演变划分为萌芽、繁荣、衰亡三期，年代分别为宋末至金代前期、金代中后期、金末至元代；在此基础上，指出其兴衰与磁州窑的市场地位、社会生活背景及人们的审美密切相关。此外，笔者推断黑釉凸线纹技法直接源自白釉凸线纹碗盘，后者可能是受定窑"出筋"技法启发而成。至于初创窑口，目前学界有"鹤壁窑说""钧台窑说""观台窑说""磁州窑说"等四种观点，本文倾向于最后一种；其创烧年代应在宋末金初，而不是通常认为的北宋中晚期。

郑州华豫之门古董鉴宝报名电话在线鉴定-在线联系方式
长江中游地区商时期考古学文化演进过程可分为三个阶段：早商二期时商文化在长江中游直接分布或间接影响着各区域文化的发展；早商三期至殷墟一期是商文化趋于消退、土著文化逐渐兴起的文化整合阶段；殷墟二期至周初，这一时期长江中游区域文化得以迅速发展，并产生了具有地域特征的青铜文明。9~21年，对赞皇县西高北朝赵郡李氏家族墓地进行了发掘。其中M52为长斜坡墓道砖筑单室墓，由墓道、甬道、挡土墙和墓室组成。随葬品主要有陶器、瓷器、铜器和石墓志等。据墓志可知，墓主为北魏赵郡李仲胤及其夫人河间邢僧兰。该墓年代清楚，墓主身份明确，为研究北朝墓葬等提供了重要资料。1年，厦门大史系考古专业等对福建省建瓯市东峰村春坑口、牛头山、九郎柯等墓地进行发掘，清理西晋、南朝时期墓葬24座，墓葬有土坑墓和砖室墓，出土遗物有青瓷器、釉陶器、铁器、陶器、铜镜和滑石器。这些墓葬的发掘，为研究闽北地区古代历史、尤其是建溪流域六朝时期南迁福建的汉人移民史提供了重要的资料。8年，在抚顺市刘尔屯墓地抢救性发掘了21座墓葬，包括砖椁墓、砖室墓、瓦棺墓、瓮棺墓等不同形制。随葬品以陶器为主，还有少量筒瓦、铜钱等。墓葬的年代属于西汉中晚期至东汉早期和东汉末至曹魏两个时间段。此次发掘为研究本地区中下层居民墓葬的发展和演变，及其与中原地区文化的联系提供了新的资料。综合研究显示，李家沟遗址细石器文化层的局部磨光石器、陶器残片及人工搬运石块等发现，是探讨中原地区早期新石器文化出现的重要线索。灰黑色土层发现的压印纹夹砂陶与无腿磨盘等遗存所代表的早期新石器文化，则填补了中原地区裴李岗文化到旧石器时代末期的细石器文化之间的空白。李家沟遗址的地层剖面亦清楚地展示了中原及邻近地区旧、新石器时代过渡的地层序列。

郑州华豫之门古董鉴宝报名电话在线鉴定-在线联系方式
郑州华豫之门古董鉴宝报名电话在线鉴定
北方地区蒙元时期墓葬可识别为蒙古族人墓葬、"蒙古族化"人墓葬、色目人墓葬和汉人墓葬等四类。能确认的纪年墓多属于蒙古国时期和元代早期，主要是汉人墓。这些墓葬以方形单室类屋式墓为最主要形制，有一定数量的类椁式墓、土洞墓和土坑竖穴墓。其中的汉人墓葬墓室流行装饰壁画和随葬灰陶明器。7年，山西翼城县大河口西周墓地M1出土大量漆木器，社会科学院考古研究所文化遗产保护研究中心对其进行实验室考古，通过现场保护加固处置、整体套箱起取后在室内进行了清理，并选择适宜的支撑材料和加固试剂等进行综合性技术处理和保护。该方法为半干旱地区出土漆木器的处理保护提供了技术。7年，对贞丰县浪更燃山墓地进行了发掘。共清理石板墓65座，其中18座为瓮棺葬石板墓，47座为长方形石板墓。出土遗物包括陶器、铜器、铁器、银器和玉石器等。墓葬的时代大致为西汉晚期至东汉早中期。此次发掘，为了解贵州地区石板墓的时空分布状况、探讨贵州古代民族的考古学文化和埋葬习俗提供了新资料。

郑州华豫之门古董鉴宝报名电话全国海选电话-在线联系