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发布时间:2024-12-12

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即墨县衙为山东省目前仅存的三堂老县衙遗址,自隋开皇十六年(596年)迁城立衙至今,已有14余年历史。11年9至11月,青岛市文物保护考古研究所在遗址内进行抢救性考古发掘,发掘了房址、路面、灰坑、水渠、过道、水井等各类遗迹,出土瓷器、陶器、石器、铁器等大量遗物,是青岛乃至山东地区近年来明清考古重要发现之一。其中,清理的一个灰坑出土了大量瓷器残片。经过拼对修复,可复原瓷器标本近3件,基本都是产自景德镇的民窑青花瓷碗,时代从明万历时期延续到清康熙时期。该灰坑对本次发掘划分地层及断代具有重要作用,灰坑内出土的瓷器对了解当时县衙起居生活等具有重要的参考价值,也为明末清初民窑青花瓷器的研究提供了新的材料。清末干路国有政策在推行的时机上操之过急,应当缓图;其推行者盛宣怀所犯的历史性错误在于策略过于强硬,缺乏灵活性;方法上的错误集中体现为股本摊还缺乏眼光,斤斤计较,与民争利。考虑到该政策在后所取得的截然不同的良好效果,加上世界铁路国有趋向的大势,可以得出结论:干路国有政策是在错误的时机、由错误的人、用错误的方法推行的正确政策。磨刀山遗址第1地点出土石制品近4件,原料以石英、砂岩与石英岩为主,另有少量细砂岩与变质砂岩,类别有石料、石核、石片、石器、断块、碎屑及使用砾石,成形石器相对较少。第1地点遗存的年代为中更新世偏早阶段,属于旧石器时代早期。磨刀山遗址是广东省目前确认的年代最早的古人类文化遗存。15年7~1月,辽上京考古队发掘了辽上京宫城东门遗址,发现宫城墙、夯土台基、慢道等遗迹,出土了一批辽代及其以后的建筑构件和生活用器。宫城东门是一座"分心槽"布局的殿堂式城门,与其他过洞式城门不同,是研究辽代建筑技术、辽代都城城门制度、辽代都城的朝向布局等方面的重要资料。13年,临淄区文物局在尧王村西南发掘了两座东西并列的甲字形土坑木椁积石墓。椁室四周的生土二层台上各有两座陪葬墓和一座器物坑。出土的随葬品有陶器、铜器、石器、水晶玛瑙器、蚌器等。根据墓葬形制及器物组合,推测这两座墓为并穴合葬墓,年代属于战国早期晚段,墓主为齐国大夫一级贵族。
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孙中山曾经高度评价说"华侨有功"、"华侨是之母"。世纪末、2世纪初他所的运动得到了海外华侨的大力支持与帮助。美洲是当时仅次于东南亚的华侨主要聚居地,当地华侨在孙中山思想的宣传和感召下,积极投身,特别是在经济上给予孙中山活动以有力的支持,做出了巨大贡献。本文结合国家博物馆馆藏相关文物,从缴纳会费、义捐助饷、认购债券三个方面,针对美洲华侨对孙中山早期活动的经济支持进行分析、研究。通过对河曲坪头遗址前后两期房址的建筑技术进行比较分析,得出史前晋西北地区窑洞式建筑在窑跨、门洞处理、防潮技术、白灰烧制及涂抹技术、火塘周边装饰手法等建筑技术方面的承袭发展。通过对房址进行建筑力学分析,得出史前晋西北先民对黄土窑洞结构力学的稳定性已经有了很好的认识。最后对房址白灰样品进行扫描电镜能谱分析及碳十四测年,扫描电镜分析显示:后期房址白灰烧制技术比前期提高;碳十四测年显示:前期房址距今3835±25年,后期房址距今3535~3715年。8年8月至11月,辽宁省文物考古研究所对在营口市鲅鱼圈区天瑞水泥厂发现的汉代墓群进行了抢救性发掘,共清理墓葬38座,其中砖室墓4座。砖室墓均有绳纹砖做建筑材料的现象,均有东向墓道,多数墓葬墓室底部铺砖均呈人字形。墓葬规格相差不大,由于破坏较严重,人骨已不存,葬式葬俗均不详,有用木棺的现象。出土遗物以陶器为主,器形有罐、壶、钵、奁、灶、釜、甑、俑等,另有石器、铜器、铁器等。其中发现的陶俑,高度写实。砖室墓年代可以推断为两汉之交,或可晚到东汉初期。该批墓葬具有鲜明的地域特色,对于研究两汉之交中原文化和辽东郡平郭县一带的东北土著文化之间的交流具有重要意义。
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对哈民忙哈遗址进行的第二次发掘共清理出房址29座、灰坑1座、墓葬3座以及环壕1条,出土陶器、石器、骨角蚌器、玉器等1余件。此次发掘,发现了房屋木质结构痕迹,这是我国次发现并清理出史前时期的房顶梁架结构。房址内发现众多的人骨遗骸也是史前时期考古中所罕见。8年,湖北省文物考古研究所等单位对叶家庙遗址进行了发掘,这是近年来长江中游史前城址聚落考古的一次重要发现。发现的文化遗存大致分为三期,相当于屈家岭文化早期、屈家岭文化晚期和石家河文化早期。城垣兴建于屈家岭文化晚期。城外墓地的使用时间则从屈家岭文化早期延续至石家河文化早期。11年,湖北省文物考古研究所、北京大学考古文博学院对石家河古城三房湾遗址的东南低洼地带进行了勘探和发掘,证实该处存在城垣堆积,且走向明确。城垣的兴建年代不早于屈家岭文化晚期,至石家河文化晚期已经废弃。此次工作,为认识石家河古城的结构以及聚落变迁提供了重要的资料。8年,湖北省文物考古研究所等单位对张西湾遗址进行了发掘,这是长江中游地区已知时代最晚、位置最偏东的一处新石器时代城址。城垣大致兴建于石家河文化早期,至石家河文化中、晚期可能已被废弃。此项发现为认识史前城址的发展过程、兴废动因及长江中游史前文明化进程等提供了重要资料。

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