《华豫之门》2022年鉴宝海选公告
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两汉时期，无论从文献记载还是从考古发掘来看，墓植柏树与墓葬用柏现象十分突出。究其原因，有两个方面：一是，柏木本身的特性及其所引申出来的文化内涵为其盛行奠定了基础；二是，汉代本身独特的文化元素与之融合，互为促进，主要表现为尊亲忠孝的儒家思想、尊君一统的社会秩序、视死如生的厚葬之风。8年8月～12月，郑州市文物考古研究院在郑州市老坟岗区域发掘了一处仰韶文化-商代遗址。其中发掘的商代遗存中有文化层、灰坑和一段郑州商城的外夯土墙基；出土遗物数量不多，但种类较为丰富，时代为商代二里岗期，多数属于二里岗下层较早阶段；在一些陶器的特征上可以看出有商文化辉卫型、盘龙城型等文化因素。发现的夯土墙基为了解郑州商城外夯土墙的分布与走向提供了新的材料。

龙门石窟所在伊阙峡谷，自先秦以来即为黄河流域贯通江汉流域的天然通途，延及唐代，又以"龙门驿"(又称"石像驿")构成两京地区往来南方的门户，从而反映着当年官员升迁、贬谪等官场现象。将贞元七年(791年)卢征造像遗迹置于唐代官场历史环境中，探讨两京士人阶层宦途生涯的冰火宠辱及其信仰寄托。首先回顾卢氏造像龛的研究历史，点明写作意图；其次运用考古学方法对其进行田野调查，通晓像龛形制、造像内容及特征；而后结合文献史料释读造像发愿文，进一步深入了解功德主卢征其人以及凿龛造像的过程；在此基础上，探讨这种采用纪实文献形式的发愿文，在龙门石窟文化独有的史学价值和文学价值；*后阐述唐代士人因贬谪制度导致人生转折之际的心理诉求、精神状态与意识信仰，从意识信仰视域展示其诉求的转换与延伸。

捐纳是清代官吏选拔制度的重要组成部分，也是封建吏治的重要表现之一，本文借助捐官执照这一实物，对清代捐纳制度的特点、作用及弊端进行分析和探讨。为了解羊舌晋侯墓地铜器的矿料来源，本文采用ICP-：ES对部分铜器进行了微量元素分析，并与晋国东周铜器、长江中下游春秋楚墓铜器及古铜矿采冶遗址的铜锭、铜颗粒等进行了比较分析。结果显示：羊舌墓地铜器的微量元素差异较大，铜料来源多样，锡料来源单一，且以富Bi为显著特征；其微量元素特征与晋国东周铜器差异显著，表明晋国铜器生产所用铜料在春秋时期发生了较大转变；其部分铜料当来源于长江中下游铜矿带，应与春秋初年晋楚之间的盐铜贸易有关。《唐令狐览墓志》志主五代祖令狐德棻，宜州华原(今陕西耀州)人，唐朝史学家，主编《周书》，参与编撰《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》《晋书》《南史》《北史》等。志主令狐览，史籍无载，以门荫补元陵挽郎，后步入仕途，从内局丞至同州长史，凡9任，以德，治亦有声；夫人河东薛氏，无子，有女4人。会昌二年(842年)冬因病终于京兆府鄠县封峦乡长乐里之郊，享年78岁。次年合祔于京兆府万年县鲍陂里夫人之旧茔。墓志详述令狐氏世系及志主令狐览一生，印证史实，补正史书缺漏，不仅是研究令狐氏家族的重要资料，也为研究唐代的门荫制度、挽郎问题提供了新资料。本文结合史料对墓志进行详实考证，对令狐氏之衍变也进行了论述。浙江省博物馆收藏有一批商周青铜器，包括鼎、簋、爵、斝、觚等，来源不一。本文对其中15件礼器作了初步整理与分析，认为它们在器型、纹饰、铭文等方面皆具有较为明确的时代特征。