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河南省沁阳市博物馆现保存一通金代秦顺授官记事碑，该碑记载了金代授官的原始录文、答谢回文、秦顺世系、陀罗尼经金代译文等。特别是金对7岁以上老人封赠官衔的情况，对我们研究金代的封赠事例、公文形式、地方地名、姓氏人名等提供了原始的实物资料，对研究金代的民俗文化有重要的价值。本文概述了磁村窑的釉色品种、装饰特征和烧造历史，分析了磁村窑与邻省窑口和本地窑口的关系，表明磁村窑所烧造的瓷器与北方广大地域内出现的装饰手法相呼应，特别受毗邻的河北、河南等北方窑口影响，在吸收它们制瓷技术的基础上，形成了自己的特色产品。同时还表明磁村窑与同处鲁西南的本地窑口所产瓷器的高度一致性。

黄胄是我国近现代人物画大家，他一生以大量速写为绘画创造根基，开创出一条与科班画家迥然有别的全新绘画之路，在海内外有深远的影响。黄胄的一生富有传奇色彩，早年拜师赵望云学画、协助其创办《雍华》图文月刊、两次到河南"黄泛区"写生，这些不平凡的人生经历也决定了他不平凡的艺术人生。本文试以黄胄协助赵望云创办《雍华》图文杂志为线索，通过比较详实的资料解读其当年负责《雍华》杂志的种种历史情况，并对其"黄泛区"写生及早年多方面的艺术成就做一定的讨论，抛砖引玉，以俟更多的专家学者关注研究黄胄早年的艺术成长经历。故郡遗址发现了丰富的墓葬、车马-殉牲坑、房址、水井、灰坑、窑址、灰沟等遗迹，出土一大批金、铜、玉、石、骨、角、蚌、贝、陶等各类遗物。遗址年代自春秋晚期延续至战国中晚期，可能与鲜虞和中山国文化密切相关，特别是车马-殉牲坑形制独特，为国内首次发现，为研究北方族群与华夏系统的融合与嬗变提供了重要资料。盉出于山西，应为西周穆恭时期器。此器铭之" "应是器主。《左传.昭公十五年》说，诸侯受封皆受明器于王室……故能薦彝器于王之礼，由本铭可以得到验证。" "字应释为"盘"字，此铭文为盉亦可以称为"尊般(盘)盉"提供新证。

虢、应、晋、芮等两周时期诸侯国墓地的发掘，为进一步研究周代的礼乐制度提供了宝贵资料。本文借助文献资料并通过对以上诸侯国墓地发掘资料的梳理，从墓葬出土青铜礼器、乐器、玉器以及舆服、棺椁、墓葬形制等方面，对墓葬所反映出的周代礼乐制度进行了分析和探讨，并阐述了周代礼乐制度对后世的影响。新出土的四方唐代洛阳粟特人墓志展示了唐代洛阳普通的粟特人婚姻、信仰、仕宦、丧葬的情况，体现了入华粟特人与洛阳社会的融合，是研究中古时期洛阳城市以及入华粟特人汉化的重要资料。四川省雅安市芦山县东汉至三国时期的姜城城门遗址中出土一具大型石兽，其制作年代在东汉末期，在同时期的城门遗址中尚属首次发现，意义重大。其出现具有特殊的历史文化背景：一方面，本地区东汉晚期以来流行的墓前石雕虎形翼兽是其形象的直接来源，而这些石雕翼兽可能与中原文化的输入及中西文化交流的大背景有关。另一方面，该地区当时为汉、夷、羌的交接处，据相关文献记载，此种城门石兽与该地区的民族关系和民族心理有关。东汉末年，该地区汉夷关系一度紧张，汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理，在城门口放置大型石雕虎形翼兽，用来威慑夷人。而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏，汉族官吏的颂碑也多次被凿毁，整个城门也毁于兵燹。该石兽、石碑、城门遗存及其毁坏痕迹为当时汉夷关系的一种物证。雅安地区特别流行此种大型有翼石兽或许也与这种历史背景有关。临朐县豹子崮摩崖造像、石佛堂磐石造像、外头崮摩崖造像。分别代表了唐、宋、金三个时期的造像风格，这些造像对研究唐代及宋、金佛教造像艺术，宗教信仰题材等，具有一定的文物价值。江苏省明清时期的建筑彩画是研究古代建筑彩画艺术发展、演变不可多得的实物资料，其制作工艺继承和发展了宋代建筑彩画的官式作法，表现出鲜明的时代和地域特征。作为江苏地区传统建筑彩画中彩画色彩重要组成的"二色"，普遍存在有严重的褪变色现象，轻则影响了彩画的艺术效果，重则危及彩画的长期保存。为明确了解彩画中"二色"发生褪变色的主要原因，在实地调查、传统工艺调查和环境调查分析的基础上，本文结合采集样品的科学分析检测，有针对性地设计了模拟实验。结果表明："二色"颜料层褪变色最为明显是由于光照、高温高湿、协同作用，其中颜料和胶料都发生了显著的变化所致。本文利用实验结果比对，分析了实际情况下"二色"的褪变色病害，得出了病害产生的主要原因，并作了进一步的探讨分析。

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