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本文在《唐顾师闵墓志考释》一文的基础上，广泛利用传世文献，就顾师闵的生平、亲眷、墓志作者等，作了补充考释，并进一步考察了写作墓志的社会背景。大禾人面方鼎的纹饰可分解为"几"字形角、浮雕人面、鸟爪状双臂三个方面，通过与相关商周人像的对比分析，可确定"几"字形角是商代巫师的重要特征之一，并常安插于面具之上，浮雕的人面正是头戴面具的象征，而鸟爪状双臂则与巫师操鸟作法相关。人面方鼎整体上象征地刻画了商代巫师作法的情况。

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日本杏雨书屋藏有6件唐代宫廷写经。通过考察这批资料，可知宫廷写经系批量装潢，每卷题记都是由书手先写上去，装潢完成之后，并无专人再进行检查；《金刚经》的抄写时间*早为咸亨三年(672年)五月十三日；《金刚经》校对者都是书手，而《法华经》校对者既有僧人，也有书手；太原寺寺主由慧立易为慧德，具体时间应在仪凤二年(677年)正月至五月之间；《法华经》卷第四中品题作"妙法莲华经持品第十三"，而《大正新修大藏经》中却作"妙法莲华经劝持品第十三"，二者有所不同。周原遗址范围内发掘的三处手工业作坊遗址为我们了解西周时期手工业生产情况以及周原遗址的地位和作用提供了重要的资料。本文对周原遗址经过发掘的三处手工业作坊遗址的生产状况进行了分析。通过对云塘制骨作坊兴衰过程的考察、对齐家制玦作坊生产原料变化和李家铸铜遗址产品种类变化的分析，认为这三处手工业作坊遗址均在西周晚期偏早阶段发生了某种类型的变化。这一变化与遗址中其它类型的遗迹、遗物表现出的变化(如青铜器窖藏所反映的贵族家族的变化等)相吻合，说明周原社会有可能在西周晚期偏早阶段经历过一次重要的变动。4年7月至8月，清廷接连颁布两道谕旨，令铁良南下勘查江南制造局新厂址、清查财政及考察，这是清练兵处主导下筹饷练兵政策的一次具体实践。铁良南下行程因使命变化可分为两个阶段：阶段在江苏，清查财政与考察军事并重，期间接到毋庸清查财政的谕旨；第二阶段在安徽、湖北、江西、湖南、河南五省，停止清查财政，转向军事考察。5年2月，铁良回京复命，奏报了南下考察详情。铁良南下达到了预期目标：其一，练兵处制定了南北中三厂齐建方案，解决了兵工厂建设问题；其二，筹集到数额可观的练兵经费，催促各省执行筹饷政策；其三，迫使地方督抚遵照练兵处章程编练新式陆军。无论是清查财政，还是考察军事，*终的落脚点都在于筹饷练兵。铁良南下，成为练兵处推进筹饷练兵政策走向实践的关键环节，对清末军事改革进程具有不容忽视的推动作用。王岑伯的《书学史》比祝嘉的同名著作早问世28年，是我国部现代意义上的书法史著作。王岑伯是河北乐亭人，是李大钊的同乡好友，早年供职于北京大学图书馆，并在北京大学和北京女子师范大学兼课。他的《书学史》有三个不同的版本，其一是手书石印本，其二是铅字仿古排印本，其三是哈尔滨《教育月刊》连载本。书中内容以上古时代的传说人物仓颉开篇，收笔于晚清翁同龢。北京大学书法研究社的活动和当时"整理国故"的思潮，可能是王岑伯撰著《书学史》的诱因。《佩文斋书画谱》可能是他写作《书学史》的主要参考书之一，因为这部书是晚清文化人书画史知识的主要来源。王岑伯和他的《书学史》长期不为学界所知，表明书学研究仍待进一步深入。

本文对出土于新丰秦墓的23面铜镜进行了金相组织观察和扫描电子显微镜能谱成分分析，并结合实验数据对这一时期铜镜制造中是否存在热处理工艺进行了探讨。研究结果表明，本文分析的铜镜均为铸造而成，并未普遍经淬火、回火等热处理，与同时期其他地区出土的铜镜相比，铅锡含量较高且成分波动较小，表明这一时期关中地区的铜镜制作技术达到了较高的水平。本文还认为秦镜中较高的锡含量导致其脆性增加，可能是出土秦镜多已破碎的原因之一。河南是文物大省，初期河南文博事业得到较快发展。本文主要从文物法规、文物调查与发掘、文物保存保护等方面简要概述了2世纪初河南文博事业发展的概况。本文采用文献资料法、逻辑推理法、专家访谈法、考古实物推测，对我国古代车战殳进行了认真的梳理，并把出土的实物与考工记的记载进行比较，找出其中有所差异的原因，并把一些文献资料中出现的各种错误加以纠正，以便解开殳的神秘面纱，使人们对殳的形制、长度等有一个清楚的理解。

河南省郑州市考古出土大量东周陶文"亳"与当地出土商代刻辞，《续汉书》记荥阳薄亭联成乇——亳——薄地名传承链，限定今郑州市区在商至汉代属亳地。郑州市内发现的东周城址因曾属郑地又有成批"亳"字伴出，即《左氏春秋经》襄公十一年及杜预注所记郑地亳城。抗战时期，早被称为歌舞之乡的云南兴起了一场抗日救亡背景下的戏剧运动。在这场主要应抗战宣传之需要的戏剧运动中，社会各界人士积极组织戏剧表演团体，包括话剧、京剧、云南地方戏等，参与戏剧演出；创办戏剧期刊与副刊，如副刊有《云南日报》的《艺术评论》、《南风》，《正义报》的《舞台与银幕》、《影与剧》，《益世晚报》的《戏剧》等，期刊有《综合艺术》、《影剧周刊》、《戏友》等，刊载戏剧作品及其它与戏剧相关的文章；创作戏剧剧本，可为代表者有《抽水马桶》、《野玫瑰》、《大地龙蛇》、《戚继光平倭记》、《小间谍》等；积极推动戏剧表演，影响较大者为《抗敌三部曲》、《孔雀胆》、《清宫外史》、《原野》、《野玫瑰》、《小间谍》等。抗战时期云南的戏剧运动既了民众，丰富了生活，又宣传了抗日，从更长远的角度来看，也培养了戏剧人才，其价值与意义值得深入思考。本文从乾隆内府鉴藏黄公望《富春山居图》入手，综合利用文物、文献、档案等资料，揭示了在乾隆内府绘画的鉴藏过程中，有关藏品的鉴定、考证、征集、唱和、品题、著录，都有词臣的参与。在乾隆内府绘画鉴藏中，词臣的参与不仅仅是泛泛的帮衬而已，很多情况下，词臣起到了不可忽视的作用。参与内府书画鉴藏活动的官员，主要是南书房的词臣。绘画是传统艺术中*为风雅的一种形式。乾隆选择这些代表当时学术、文化水平的文士参与鉴赏活动，保证了内府鉴藏活动的质量。乾隆内府在书画鉴藏活动中，词臣等参与者有比较明确的职责，但内府并没有专门设立书画鉴藏的机构。南书房是协助乾隆进行书画鉴藏的核心机构。这些文官中不乏擅长书画者，而这些人的待遇、官职，主要参考的也是此前已有的翰林院文官系统的级别和官衔。近几年白蚁危害对武侯祠内的古建筑群构成了极大的威胁，针对这种情况，南阳武侯祠采取"结合，综合治理"的方法，以预防为主，进行灭治。萧振瀛原系冯玉祥西北军之部属。中原大战后，西北军解体。在其一余支宋哲元部崛起过程中，萧振瀛为宋哲元的谋略智囊和宋与国联系的关键人物。抗日战争之初，萧振瀛任战区总参议。冯玉祥任第六战区司令长官后，因其原西北军旧部避不听其调遣，冯迁怒于萧，派人图谋而未成。冯萧间的裂隙由此进一步加深。本文对冯玉祥萧振瀛说、萧振瀛在第二十九军"挑拨离间"说、冯跨地区调说进行比较分析。

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