《华豫之门》2022年鉴宝海选公告 每周六
┃如有藏品需要鉴定//展览、私下请仔细阅读
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鉴定步骤:
1、将藏品照片发至栏目组李总监微信
2、藏品照片初步鉴定确认有鉴定价值后可带藏品到河南华豫之门艺术馆参加鉴定
3、藏品品质高端,存世量少,被专家老师选中可免费上电视节目。
海选地 点:郑州市郑东新区CBD天下收藏文化街(商务内环与商务东三街交叉口)
咨询电话:李总监 微信
注意事项:
海选现场只收取每件200元的鉴定费,其余没有任何费用!
海选排号从当天上午7:30开始,1-300号预计3号上午鉴定;301-600号预计3号下午鉴定;如果排号到600以上,就要第二天增加鉴宝,增加鉴宝的专家与天完全一样。《华豫之门》肯定会保证所有来海选的藏友都能鉴定好自己的宝贝。因此请藏友别着急,千万别为了领到提前的号给任何人任何费用!
本文梳理了隋唐墓葬出土的帐构,据其在墓内的设置情况分为两套不同的系统,并辨析出隋唐墓葬中置于棺木一侧的帷帐,应为文献记载的"下帐",其是为墓主设置的礼仪空间,反映了汉晋以来在墓内设奠传统的延续。
陕西历史博物馆藏一张仲尼式琴,造型古朴,断纹多样。龙池内朱书楷体八字:"绍兴三年马希仁制。"后髹黑漆,在红外摄影下,琴名与篆印显现。琴背项部四字草书琴名:"万壑松风。"龙池与雁足间方形篆印:"御书之宝。"以形制、用材、工艺、断纹、腹款等判断,"万壑松风"琴应为南宋制作。南宋"万壑松风"琴的发现,打破已有定式,证明"马希仁制"琴横跨两宋,并为马希仁的生平增加了一条重要的解注。
宜兴素有"陶都"之称,宜兴陶业的兴旺发展与中原文化的影响有着直接关联。本文在述魏晋清谈以及竹林七贤画像砖构图特点的基础上,从魏晋清谈产生的背景、论辩形式以及清谈内容三个方面,进一步论述竹林七贤画像砖极具平面装饰的构图特点与魏晋清谈之间密切的关系。清谈只是魏晋时期一种特殊的思想倾向,正如竹林七贤画像砖此种构图形式在传统绘画中并非主流一样,仅具有其典型的特殊性。魏晋清谈作为"过渡期"对哲学的发展具有历史意义,竹林七贤画像砖此种构图形式对隋唐时期绘画的兴盛及形式的丰富同样奠定了基础。国家"非遗"保护项目——深圳市沙头角鱼灯舞是一个融南北文化为一体的颇具岭南文化特色的广场舞蹈。它对于中原文化、客家文化、岭南文化、民俗学和原始宗教信仰的研究均具有较高的学术价值。客家话"鱼"、"吴"谐音,寓意特殊。值得注意的是,沙头角客家吴氏传承的鱼灯舞,由于长期以来人们无法科学解释这一现象,便把它编成了"群鱼"反抗"鱼霸"的故事而广泛流传民间。如果从鱼图腾崇拜的角度分析,鱼灯舞的源流可以追溯到新石器时代仰韶文化氏族公社时期的鱼祭巫术活动。这一文化形态是吴氏族人从黄河流域南迁的征途中,经过不断吸收、融合和发展形成的。元代刘氏祖宗大碑22年出土于荥阳市贾峪镇白草岗村刘坟洼,至今未见著录及研究。该碑详细记载了金元之际壬辰兵革及窝阔台中州括民等历史事件,具有重要的史料价值。
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