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华豫之门海选栏目组报名电话2022已更新(今日/资讯)
发布时间: 2022-09-13 00:17 更新时间: 2024-05-09 07:30
《华豫之门》2022年鉴宝海选公告
《如有藏品需要上华豫之门 -  专家鉴定- 藏品交易买卖》 报名热线
《华豫之门》模拟真实艺术品买卖为主体形式,以“寻找 具眼光的华豫之门者”为宗旨,通过交易的过程,把艺术品的文化内涵、投资趋势等相关知识传递给观众。 《华豫之门》每周一期充分的展现买家与卖家之间价值观的碰撞和交易技巧的角逐。在东周时期齐国出土文献中,有一些用来纪月的月名,这些月名无疑有重要的文献价值,历来受到学术界高度重视。但是,其相关研究成果还缺乏系统整理,而且其文字释读也有继续探讨空间。文字考释是探究齐月名的基础工作,本文对齐月名中的四个月名作了初步考释。陈逆簠的月名原释"正月",应该释为"屯月",读为"春月";是立事岁戈原释" "之字,应该释为" 月"合文,亦即陈纯釜的" 月",可读为"酨月";公子土斧壶的月名原释"饭者月",应该释为"饭香月";陈喜壶有争议的月名应该释为" 月"。其中,"春月"见于《诗经》,其余三个月名则不见于传世文献。从字面意思看,"酨月"或许是一个与酿酒或饮酒有关的月份;"饭香月"是指饭香引发食欲的月份," 月"是指懒 不乐进食的月份。齐人用"冰月"、"禝月"、"春月"、"饭香月"、"酨月"、" 月"等作为月名,反映了其语言词汇通俗质朴的特点。12年1至6月,笔者对美国宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆藏文物做了较为深入的调查。本文阐述了该馆文物的收藏状况、研究现状、特点及价值。已发现并确认的渤海舍利瘗埋遗迹有四处,通过对其地宫形制、舍利容器组合的梳理和分类,以及对相关舍利瘗埋现象、遗物和纹饰的分析和对比,可以看出渤海舍利瘗埋制度更多地受到唐中原地区文化的影响,同时也可以看出与周邻朝鲜半岛和日本的文化交流。以往一般认为郑州商城制陶作坊的使用年代为商代二里岗下层二期至二里岗上层一期,但通过考古发掘资料的检索与分析,该制陶作坊遗址中包含有二里岗下层一期至二里岗上层一期的制陶文化遗存。从这些文化遗存来看,二里岗下层一期该制陶作坊已经兴建并开始使用,二里岗下层二期生产规模进一步发展,二里岗上层一期进入繁荣期。目前的考古发掘没有发现二里岗上层二期的文化遗存,可能此时该制陶作坊生产规模缩小,亦可能已经废弃。日本收藏的三件青铜器上的铭文,不应为"长"字,而应是"先"。三件器物时代较为一致,均属殷墟文化二期之时,且等级较高。三件器物应出自于山西浮山桥北墓地,极有可能是桥北M1内的随葬品。结合其他"先"铭青铜器,为判定墓地的性质提供了重要依据。综合有关佛教舍利塔基和所瘗埋舍利容器的考古发现,可以将北朝至唐代舍利瘗埋制度的发展演变分为四个阶段:北朝早期,北朝晚期、隋至唐初,唐高宗至武宗灭法,宣宗复法至唐末。古代的佛教舍利容器传播到朝鲜半岛南部的百济、新罗等古代国家,并与当时当地的传统文化相结合,使其具体形貌有所变化。8年3~9月,陕西省考古研究院对陕西韩城市昝村乡梁带村芮国墓地M28进行发掘。M28为带一条斜坡墓道的"甲"字形大墓,墓道位于墓室南壁,葬具为单椁重棺。随葬品有铜礼器、、车马器和玉石装饰品等。M28的时代约相当于春秋早期偏晚阶段,墓主是晚于M27的芮国的又一代国君。具茨山也称大隗山,坐落在新郑、新密、禹州三市的交界处,历史背景十分神奇。具茨山名,"具"字象两手举鼎,是祭祀活动的象征;"次(茨)"字是指神庙,或者也包括祭坛,与"具"字组合在一起,其内涵很明显地反映了举行祭祀活动的现象。
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汉代模型明器使用与制作与当时的丧葬观念密切相关,突出表现在两方面:一是为死者与生者祈福。受汉代社会求富逐利、崇奢享乐的世俗影响,模型明器在器类组合和制作装饰上刻意模仿现实或理想中的权贵豪右生活,以满足死者魂魄享用,并希冀以明器为媒介祈愿祖先福泽子孙;二是受神鬼信仰与思想的影响,特别是西汉晚期以后长生成仙的方式多样化和思想世俗化促使了大量民众信仰,模型明器中反映升仙的因素逐渐流行。这些构成了汉代模型明器使用与制作的时代特点。
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楚长城在河南境内分布为西线、北线、东线三条线路,其保存现状、建筑特点、建筑结构、修筑时代已经查明。河南楚长城以人工修筑的墙体连接山险、关堡为主体工程,加以烽火台、兵营、城址等重要组成部分,与古道路、古河流等共同组成一个庞大的战略性军事防御体系,在楚国的历发挥着极其重要的作用。嵩阳书院是我国古代书院。成书于清代的《嵩阳书院志》是现存一部介绍嵩阳书院的志书,书中记录了嵩阳书院的历代讲学活动、程朱理学传承及道德品性培养等,具有重要的文献价值。晋南地区东周铜器墓随葬器物的组合及形制等方面呈现出的阶段性变化,以及墓葬面积、棺椁重数、铜容器数量、车马器、青铜、青铜工具等的差异,显示出高、中、低等级铜器墓之间存在差别,以及这些墓葬在文化面貌和社会层次结构方面的变化。因素是造成墓主人处于社会不同阶层的主要原因。14年,对马鬃山玉矿遗址开展调查与发掘工作。在寒窑子草场和径保尔草场两个地点发现矿坑、斜井、石料堆积、防御遗存、灰坑、灰沟、房址等。出土遗物主要有陶片、石器和玉料等。此次发掘为了解古代采矿规模和聚落等提供了重要资料。本文通过对河南博物院28年6月至8月观众调查信息进行阶段性统计和初步分析,讨论和研究在博物馆免费开放的新形势下,博物馆教育功能延展的可行性与必要性。8年,洛阳市第二文物工作队为配合基本建设抢救性发掘北宋中期宰相富弼夫妇及其家族墓地,墓地规划整齐,排列有序,层次分明。随葬器物除墓志外,仅出土有少量遗物和壁画。其中富弼墓志方1.41米,碑文近7字,内容丰富,涉及北宋中期许多重大历史事件,文辞优美,书法兼备楷、行、篆、隶,是探讨北宋中后期的、经济、文化、艺术等方面的重要实物资料。对文物的内部结构、缺陷、损伤等信息的检测是文物保护修复工作的基础和依据。目前普遍使用的X射线成像技术能量高、需要完善的防护条件,不制了应用范围,而且对文物有一定安全隐患。红外热波成像技术是一种新型无损内部成像技术,是根据被检测物中缺陷处与正常处微小的热及热变化的不同来识别、判定缺陷的,可实现低能量、快速、非接触和原位检测,非常适合文物的检测分析。本文将主动式红外热波成像技术应用于故宫壁画、铸铁佛头、陶俑和汉白玉螭首等不同材质和类别文物内部结构的无损检测,得到了不同程度的文物内部结构信息,同时分析了该技术对多种文物的检测能力。结果表明红外热波无损检测技术可适用于多种材料和复杂结构的文物检测,提供文物内部缺陷和结构信息,为文物的保护与修复提供一种新的检测手段,具有广阔的发展前景。河南汝州阎村出土的仰韶文化鹳鱼石斧图彩陶缸,学术界一直将其绘画内容视作上古时期的图腾画。笔者研究认为,这幅彩陶画与传统意义上的图腾画在性质上有较大区别,经比较研究同时期其他地区出土彩陶绘画可以发现,这幅史前鹳鱼石斧图,应该归入巫画的范畴。

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