《华豫之门》2022年鉴宝海选公告
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全形拓始于18世纪末、19世纪早期，金石僧六舟为创始阶段的代表人物，由他制作的此类作品是所知保存至今*早的全形拓原件。六舟的全形拓技法多种多样，至少包括颖拓、翻刻椎拓、原器椎拓及补绘等，他以其中一种或多种方法结合来制作作品。六舟制作全形拓的本意，是为了方便金石学研究，在当时的金石学界享有盛誉。六舟进一步将全形拓与画相结合，创作了一种全新的绘画形式。他借此表现金石文字传千秋而不朽的顽强能力，并尝试以补绘花卉的方式来赋予它们崭新的生命。全形拓及全形拓入画还深深地影响了19至2世纪的美术界，成为当时非常流行的美术形式。

本文以与"元祐四年"同一时期具有确切纪日的考古资料、窑址资料以及历史文献为依据，指出黑釉浅碗的黑彩题字中"元祐四年五月戊辰"及"刊造"存在的问题，进而认为该题字不足为黑釉浅碗的制造年代提供依据。

曹魏正始五年《石门铭》所见郎中、司徒从掾位，即魏晋史籍中被称为王官、司徒吏的群体。王官、司徒吏与九品中正制没有直接关系，这一群体应该渊源于汉代察举与辟召制下的三署郎、公府掾。魏晋时期，伴随着自身原有职掌的丧失，他们常受命承担一些临时性职使，活跃于地方军政事务中。由于具备了虚衔化的特征，王官、司徒吏又常被统治者用作赐官，由此人数急剧膨胀，成为官僚体系末端的一个特殊群体。木工司马一职是曹魏时期伴随着材官校尉而创设的，当时又存在着以都匠冠于官衔之前的职衔组合，《石门铭》所见都匠木工司马恰反映了这一点；当部匠军司马则是隶属于系统的工匠。这两类职官的存在表明，当时对工匠的管理引入了军事化建制，一如屯田系统。《石门铭》所见诸职体现出的时代特征，有助于从微观层面观察汉魏之际地方行政模式变革。汉代是我国煤炭利用的个高峰期。河南汉代煤炭利用及开采技术趋于完备，燃用技术日臻成熟，实现了多领域、广地域、规模化开采利用；煤炭成为商品，产供销链形成，开采利用产业化发展，标志着古代煤炭业基本形成，煤炭利用进入新阶段；这种状况是多种因素综合作用下的历史必然。就目前的考古发现来看，洛阳及周边地区燃煤遗址的集中程度、燃用的普遍程度为全国所仅见，代表了汉代的先进水平。但煤炭的利用并未改变"以柴为主"的能源结构，在社会发展中的作用有限。通过对博爱县月山寺三块残碑的拼合、拓制和细读，可知此新发现石碑为清初顺治年间的大学士薛所蕴题诗、康熙年间刻石的诗碑。碑文记载了月山寺在顺治年间为里甲徭役所累、日渐颓废的情形，与薛所蕴《澹友轩文集》中《河内孙侯除豁明月山里甲记》一文对读，即可发现薛所蕴实为振兴月山寺的功臣。学者多认为传世文献中"戴羽"、"被羽"和"负羽"都是指将羽毛置于背部。本文将传世文献、出土文献与考古实物结合起来考虑，认为"戴羽"是指将羽毛置于头上；"被羽"，即"负羽"，是将羽毛置于背部。根据传世文献的记载，"戴毦"可能指牦牛尾制作的饰物。