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永福县窑田岭窑是宋代民窑，由多个窑场组成，其中在Ⅲ区发掘出2座龙窑、1处作坊遗迹以及大量的灰坑和柱洞。作坊遗迹由储泥坑、大型泥池、排水沟组成。产品主要为碗、碟、盏、盘，多青釉，装饰以印花为主，也有少量刻划、贴花、绘彩等。根据产品特征和地层叠压关系，判断窑址年代为北宋中晚期至北宋晚期。1年7~11月，福建博物院文物考古研究所在闽侯碗窑山发掘出4座宋代斜坡式龙窑及其附属遗迹，产品主要为黑釉瓷器和青白釉瓷器。其中Y1主体坡度达35度，Y2部分窑墙及窑顶的倒塌堆积保存基本完整，这一发现为复原该龙窑的窑室结构以及研究龙窑的构筑工艺提供了难得的实物资料。13~214年，对新蒲播州杨氏土司墓地进行发掘，共清理墓葬3座。墓园布局清楚、墓葬类型多样、墓主身份明确、年代跨度大、出土遗物丰富，进一步深化了对播州杨氏丧葬制度及文化特征的认识，推进了对土司遗存的考古学探索。9年，辽宁省文物考古研究所对辽宁省阜新县界力花村界力花遗址进行了发掘，遗迹有房址、灰沟、灰坑和墓葬。房址有地面式和半地穴式，灰坑有圆形、椭圆形、方形和不规则形，墓葬有长方形土坑竖穴墓和土坯墓两种。出土遗物有陶器、石器、骨器和玉器等。根据出土遗物推断，遗址属于夏家店下层文化。99年4~6月，山东大学考古系等对平阴周河遗址进行了发掘，主要清理出大汶口文化和周代文化遗存，其中大汶口文化遗存主要为5座墓葬。墓葬皆为竖穴土坑墓，以M4规模，出有陶器、玉器、骨器、石器等遗物22件。这为研究大汶口文化的墓葬特征、社会等级、文化变迁等提供了新资料。1~213年，对甘肃西城驿遗址进行发掘，确定其年代为距今41~36年，历经马厂晚期、西城驿二期、四坝早期三个时期。发现有房址、灰坑、陶窑、墓葬等531处。此次发掘明确了四坝文化的来源，初步建立了黑水河流域史前文化序列。11年对郑州市庙李镇西史赵村遗址进行了发掘。在遗址Ⅰ区发现了丰富的仰韶文化晚期遗存，遗迹主要有房址、灰坑、墓葬等，出土遗物包括陶器、石器以及少量骨器、蚌器等。该遗址的发掘，进一步丰富了郑州地区仰韶文化晚期秦王寨文化类型的内涵，同时也为聚落群之间布局与结构关系的研究提供了新的资料。12~213年，在随州市东城区义地岗墓地的东南部文峰塔发掘东周墓葬54座和车马坑3座，出土铜礼器、、车马器等582件，部分铜器上有"曾"、"曾子"、"曾孙"、"曾大司马"和"随"字铭文。该墓地是一处东周曾国贵族墓地。12年以来，在西安汉长安城北发现3组7座渭桥，其中厨城门四号桥为战国晚期修建，厨城门一号桥经西汉及东汉至魏晋两次修建，洛城门桥为西汉晚期至东汉早期所建，厨城门三号桥为唐代所造。发掘表明，至迟到康熙时期渭河河道未大规模北移。吴湖帆先生(1894-1968)为二十世纪的代表画家之一。父母两系、姻亲潘家，都以书画收藏扬名于世，加以个人增益，上世纪的三四十年代，他的沪上居寓几成为江南书画鉴识的"沙龙"。身处画变革的时代，"变"当然是一时之盛。"新信息"的来临对2世纪书画的影响，已异于往昔，追索宋元的画意，成了绘画界的现象之一，开启了另一种新"摹古"风，这可从吴湖帆作品的摹古风画历来印证。吴湖帆曾三次担任故宫博物院书画展览审查委员，得览故宫博物院书画。《吴湖帆文稿》中可以读出他对当年所见的故宫名画的鉴识意见，如对燕文贵、江参、谢时臣，都有先见之明，以今日的更多资料比对，也给吾人以讨论的余地。吴湖帆1938年获藏黄公望《剩山图》前一年，指出《富春山居图》"子明卷"为伪，可见其高明处。

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韩城梁带村芮国墓地M28的墓主，发掘者认为是一代芮国国君。本文通过分析、参照三门峡虢国墓地**贵族墓葬的差异，考订其墓主应不是芮国国君，而是等级略低的，或是卿一级的**贵族，以前者的可能性更大。国家博物馆藏清代袁江十二开《山水人物》图册创作于康熙五十九年(172年)。此小写意图册构图精妙，手法多变且盎然，不仅表现出袁江高超的界画技巧，更展示了其在水墨、色彩以及人物传神方面的综合能力，丰富了关于袁江绘画技法、风格研究的图像材料。本文在图像分析的基础上，就有关袁江的文献展开比较和辨析，着重探讨美术史界存有争议的袁江是否供奉内廷一事，认为袁江在雍正年间祗候内廷的记载基本可靠并提出相应理据：《国朝院画录》实际上肯定了其"曾入画院"为事实；图册中"臣江印"的钤印打破了袁江无"臣"字署款作品的说法，对于袁江身份具有重要的补证作用；《国朝画征续录》成书时间与画家所处时代有所交叠，其中"宪庙召入祗候"的记载更为可信。本文主要总结了目前有关《倭寇图卷》的研究成果。通过比较研究《倭寇图卷》、《抗倭图卷》及《胡梅林平倭图卷》的异同，探讨了三者之间的关系，并提出："倭寇图卷原本"主要是为彰显胡宗宪个人战功，并从中派生出《抗倭图卷》、《倭寇图卷》等具有普遍意义的描绘明军战胜倭寇的绘画。另外，本文介绍了战勋图的代表作《平番得胜图卷》。而随着《太平抗倭图》为代表的其他有关倭寇题材绘画的不断发现，倭寇图像研究还在继续推进。

进入春秋时期，西周形成的传统格局开始发生改变，社会开始出现一种比较宽松的发展局面。各诸侯国凭借当时宽松的环境竞相发展自己的实力。齐国成为首先发展起来的国家，在其发展过程中，它不断吞并周围的小国，其中纪国是个被吞并的国家，主要原因是齐国为了占有纪国丰富的海盐资源。利用电感耦合等离子体发射光谱和质谱方法测定了安徽蚌埠禹会遗址出土的薄胎磨光黑胎与普通陶器的微痕量元素化学组成，并对测试数据进行了主成分分析和稀土元素配分模式分析，结果显示，薄胎磨光黑陶的微痕量元素组成与普通陶器有明显不同，结合考古学背景分析，这种制作精**陶器应不是由禹会遗址本地生产，而是从外地传入的，且其产地来源可能在2处以上。本文的研究对探明禹会遗址的性质、验证"禹会涂山"历史记载的真实性、了解龙山时代晚期皖北及其周边地区陶器传播与文化交流等问题具有重要的学术价值。"石渠"之称，来源于汉初萧何在未央殿北建造石渠阁，收藏入关所得的秦代图籍。而《石渠宝笈》是清内府书画收藏的著录，是对宫廷书画收藏的系统整理和信息登载。《石渠宝笈》初续三编的编录过程，也是鉴定整理的过程。编纂者的工作包括辨别真伪，进行筛选、著录和考证。对决定入录者，记其尺寸、本地、书体、画法、内容、题跋、印章等信息，还要考订作者、相关人物、流传过程，以按语形式标出。因此也可以说，此书还是参与整理编纂者治学能力集大成的体现。人们渴望出版图文并茂的《石渠宝笈》，在于这种影印著录原文与彩色图像的全信息对照，不仅将满足创作、鉴定、收藏、欣赏、学习、借鉴的需要，而且为研究故宫旧藏书画在流传中发生的变化提供了方便，也会为书画艺术史的研究——无论在架起语言与图像的桥梁上，还是解释造假背景的手段上，都因系统资料的推出而发现引人思索的问题。

今日照市春秋时属莒国领域。8年3月日照市东港区首次发现春秋时期樊国铭文青铜器，这是继山东发现黄国伯克盆、陈国大丧史仲高钟铜器后的又一次新发现，为研究春秋时期莒国与樊国的关系提供了重要依据。7年，焦作市中站区出土了靳德茂墓志及彩绘陶俑。通过对墓志的考释可知，其与《东庵集》等文献所记载内容较为一致。它们可以验证元朝的某些历史事实。这批出行方阵彩绘陶俑，明显具有蒙古文化特征。这些出土文物，对元代医政、选官制度以及怀孟路的研究均具有重要意义。通过对河曲坪头遗址前后两期房址的建筑技术进行比较分析，得出史前晋西北地区窑洞式建筑在窑跨、门洞处理、防潮技术、白灰烧制及涂抹技术、火塘周边装饰手法等建筑技术方面的承袭发展。通过对房址进行建筑力学分析，得出史前晋西北先民对黄土窑洞结构力学的稳定性已经有了很好的认识。*后对房址白灰样品进行扫描电镜能谱分析及碳十四测年，扫描电镜分析显示：后期房址白灰烧制技术比前期提高；碳十四测年显示：前期房址距今3835±25年，后期房址距今3535~3715年。8年8月至11月，辽宁省文物考古研究所对在营口市鲅鱼圈区天瑞水泥厂发现的汉代墓群进行了抢救性发掘，共清理墓葬38座，其中砖室墓4座。砖室墓均有绳纹砖做建筑材料的现象，均有东向墓道，多数墓葬墓室底部铺砖均呈人字形。墓葬规格相差不大，由于破坏较严重，人骨已不存，葬式葬俗均不详，有用木棺的现象。出土遗物以陶器为主，器形有罐、壶、钵、奁、灶、釜、甑、俑等，另有石器、铜器、铁器等。其中发现的陶俑，高度写实。砖室墓年代可以推断为两汉之交，或可晚到东汉初期。该批墓葬具有鲜明的地域特色，对于研究两汉之交中原文化和辽东郡平郭县一带的东北土著文化之间的交流具有重要意义。韩江自古以来就是闽西、粤东、赣南的商贸大动脉，韩江航运带动了上下游之间的商贸交流。明清时期，随着商品经济的发展，航运贸易为客商带来了丰厚的利润，但是在行商途中也面临诸多的风险，如官吏勒索、艇户讹诈、牙商侵渔等。为了谋利保命，客商们赴官申控、建立会馆公所、设立船局来规避风险，取得了一定的成效。居延汉简33.8中出现"海贼"称谓，又记有"临淮"、"乐浪"、"辽东"郡名。这枚记载东方沿海地区军事行政事务公文的汉简在西北边塞发现，值得关注。就"海贼"称谓而言，居延汉简的这则资料可能早于文献记录，其年代至迟应在汉明帝永平十三年(公元7年)之前，提供了有关"海贼"活动年代*早的明确的历史文化信息。考古发现的西高穴二号墓，其墓葬形制、规格明确。通过与其墓葬形制、规格相近的东汉晚期河北定县北陵头M3徐州土山东汉墓、山东济宁普育小学汉墓和三国时代偃师杏园M36和M3安徽马鞍山朱然及其家族墓、马鞍山宋山东吴墓、南京上坊孙吴墓等对比研究，西高穴二号墓应为东汉晚期至魏晋时期高等级墓葬。西高穴二号墓出土遗物研究，又进一步推定该墓时代为东汉晚期。通过对西高穴二号墓发现的刻铭石牌文字内容和字体时代、西高穴二号墓出土人头骨与文献记载的曹操去世年龄、西门豹祠遗址和邺城遗址与西高穴二号墓相对分布位置、出土"鲁潜墓志"与西高穴二号墓地望关系、西高穴二号墓的地势和"不树不封"现象与历史文献记载、古代帝王陵墓与都城位置关系等六方面，论证西高穴二号墓墓主人就是曹操，西高穴二号墓就是"曹操高陵"。

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