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《华豫之门》2022年鉴宝海选公告
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《华豫之门》模拟真实艺术品买卖为主体形式,以“寻找 具眼光的华豫之门者”为宗旨,通过交易的过程,把艺术品的文化内涵、投资趋势等相关知识传递给观众。 《华豫之门》每周一期充分的展现买家与卖家之间价值观的碰撞和交易技巧的角逐。
东障墓地的发掘属于抢救性清理,包括2座六角形及4座四角形砖室墓,根据其中保存较完好3座墓的仿木结构砖砌门楼以及出土遗物,推测其属于宋金时期。这次发现为研究即墨地区宋金时期的葬俗葬制以及相关历史文化提供了宝贵的实物资料。
通过对唐代卢正容墓志研究,考证了卢正容的家世和谱牒,补充和纠正了史书对唐代卢氏家族的记载。与墓志同时出土的一套线刻墓门,雕刻生动逼真、线条流畅,反映了唐代石雕线刻艺术的水平和成就。世纪上半期是考古学的初创期,对这段学术史的研究具有非常重要的意义。本文就历史各个阶段,对于时期考古学史研究的主要人物、作品和观点作了系统的评述,其中特别提到当前台湾和海外一些学者的研究成果。除了对过去研究成果的总结之外,本文还反映了学术史本身随时代和环境变迁的清晰过程。早期维摩诘变相的创造与展开,是一个内容不断丰富、表现形式逐步精细的由符号象征渐趋图像叙事的过程。北魏云冈时期、北魏龙门时期、东魏北齐时期、隋唐初期为早期维摩变发展的几个重要阶段。由于资料和研究视角的限制,前辈学者对于公元5世纪末至6世纪末这1年中维摩诘变相发展演变的脉络重视程度不够,阐述也不够清晰。因而,有必要在新的资料条件和学术研究的基础上,对这一段历史进行探讨。二里头遗址至少发现两处制骨作坊,年代属二里头文化第二期至第四期。作坊以半地穴式房屋为核心,周围分布有相关遗迹。骨、角器多选用黄牛骨骼和鹿科动物角制作,采用片状工具切割截取,应该已使用铜质工具,工艺流程较为规范。二里头遗址制骨手工业已相当成熟,但与二里冈文化及殷墟时期相比,专业化程度相对较低。91年11月至1992年1月,洛阳市文物工作队在西工区西小屯村南、东周王城中部偏北处发掘了一批东周墓葬,其中C1M349C1M349、C1M3422三墓出土青铜鼎、簋、壶、罍、簠、盘、匜、舟等。此次发掘的东周墓,为研究东周王城春秋时期的城市布局、城内区域功能的变化和墓葬分布提供了新的资料。我国历史悠久、文明灿烂,历史文化遗产极为丰富。在探索中华民族文明源流和发展的过程中,考古学及其他相关学科发挥了重要作用,同时带动了许多探测技术在考古实践中的应用。随着时代的发展,实验考古与公众考古在考古学研究中愈发重要,可为诸多田野考古所不能解决的问题提供实际操作方法,模拟复原或重构古代物质文化面貌;并可以此为平台,将考古学研究成果以丰富的形式回馈于社会。然而国内相关研究及设施相当缺乏。另外,由于地面资料与地下资料之间的关系是复杂的,地表线索以及技术探测数据与地下遗存分布情况的关联度与准确度越来越受到关注,开展探测技术适用性和应用成效评测技术攻关,建立可控考古试验场,是当前我国考古探测领域进步与发展的迫切任务。邺城地处晋冀鲁豫四省交界,东汉以后,成为河北地区(泛指黄河以北、太行山以东的中原北方东部地区)的、经济、文化中心,历为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐六朝国都,也是十六国以来中原北方地区佛教传播、发展的初始地之一。通过梳理早期佛教史料,结合近年来邺城考古的新发现,本文对十六国至北魏时期邺下佛教史迹文物进行钩沉索隐,分析了邺城地区佛教初传阶段的师承脉络和造像传统。通过对以往资料和近年复查新收获的梳理,找到了D3始建年代的准确地层证据,进而确立了D3早期建筑的始建年代为偃师商城商文化第二期3段,为宫城形制布局以及宫城的性质、偃师商城小城、大城的性质提供了新的判定依据。并探讨了D3晚期建筑的始建年代问题,进而对D3早、晚两期建筑的存续年代做了宫城布局上的探讨。
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