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本文对新近发表的郑孙买地券中的"酒醉物故"一语进行补释，认为此语并非实指因醉酒而亡，应当是古人对死的一种讳称，这一讳称当与道教信仰有着很大关系。长白山神庙遗址主体为长方形外墙环绕的封闭单元，中部偏北发现以工字殿为中心的回廊院落，院落外部还有附属建筑址和水井等遗迹。出土遗物以各类建筑构件为主。据出土的"癸丑"玉册残块推测，此遗址应是金代长白山神庙故址。该遗址的发掘对研究金代官式建筑、宋金时期的神庙建筑格局与礼仪制度等具有重要意义。明代成化斗彩自问世以来，备受陶瓷界关注。它源于宣德青花五彩，成为特有的彩瓷品种，并获得卓越的艺术成就。本试验借助显微激光Raman光谱技术，以成化斗彩瓷片为样品，主要对釉上彩进行科学分析，为深入研究成化斗彩特征提供可借鉴的素材。

良渚玉璧是阴阳观念中"阴"的外化形式，是良渚先民社会生活中地、坤、母、女等抽象话语的具象化，是地母之阴的象征。太平军兴起，咸丰帝面对危局束手无策，重臣肃顺力主破除满汉成见，予汉人将领以地方军政实权，不仅使曾国藩及其集团成员得以受到重用，而且使清暂度危局。祺祥政变后，慈禧太后、奕等杀其人而不废其策，以致能坐致中兴，晚清政局为之一变。

砾石石器在华北地区作为一种重要的文化因素的出现始于中更新世，并且一直延续到距今4-2.5万年左右，伴随着石叶和细石器工业组合的崛起而逐渐消亡。砾石工具与石片工具反映的是两套不同的操作链，反映了不同的创作思想。南阳市仲景花鸟市场位于南阳市滨河东路北侧。7年南阳市文物考古研究所经报批对仲景花鸟市场9座墓葬进行了清理，出土了一批珍贵的瓷器。M2的发掘丰富了这一地区东汉时期墓葬资料，同时这些瓷器也为研究这一时期埋葬制度、文化特征等问题提供了新的实物资料。夏文明出现的时间和地点，是中华文明探源的核心焦点问题。这一问题的解决尚存许多难点。史前时期"青铜之路"的开辟，青铜冶制、小麦种植等技术因素输入中原，推进了中原地区社会生产集约化程度，对中原文明体系有重构效应。夏文明*终在中原大地深厚的传统乐曲与主要西来的外来乐章的合奏中完成。
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