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周代是我国古代砖瓦材料发展的重要时期。在砖瓦生产中,窑炉是*重要的技术基础之一,故对砖瓦窑的研究具有重要意义。本文对考古发掘中发现的周代砖瓦窑进行了考古类型学研究,并对该时期不同阶段所使用的砖瓦窑的型制和结构特点、砖瓦窑的建筑方式、砖瓦生产专业化的起源与发展等问题进行了讨论。为了解河南博物院藏三件青铜器的保存现状和腐蚀特征,我们应用激光拉曼、偏光显微等,对青铜器上的锈蚀样品进行了观察分析。结果表明,其中两件青铜器上存在有氯铜矿,即有害的"粉状锈"。同时说明科学仪器分析方法是了解青铜器腐蚀特征的一种有效方法。北魏太和八年(484年)司马金龙墓主人身份尊贵,随葬器物丰富且具有时代特色,是北朝考古的重要资料。整理出的釉陶毡帐模型,为北魏物质文化史及民族融合研究提供了新的材料。
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国是商周时期一个颇有实力和影响的古老方国,但它和文献中的杞、纪、莱诸国各为独立族邦,没有等同关系,不可混为一谈。商末周初族的封地距周初的燕国不远,应该是符合实际的,只是其确切地望还有待今后考古发现进一步证实。族与燕侯有主从关系,实为燕国的附庸。两周之际,国为避戎祸将都邑迁徙到山东黄县一带,而非莒县北部。虽然前后两个国在时空上有所不同,但他们同为侯爵,并与周王室保持婚姻关系,若非同一邦族,绝无如此巧合。周朝统治者经略北土,对于国族众,采取承认爵秩、实行联姻、屡加奖赏等多种安抚措施,有效地增强了族对周王朝的向心力,使之成为归服于周并称臣纳贡的异姓诸侯。国臣服周王朝后,与周王朝一直保持密切合作关系,对于维护周人在北土、东土的统治发挥了积极作用。综合有关佛教舍利塔基和所瘗埋舍利容器的考古发现,可以将北朝至唐代舍利瘗埋制度的发展演变分为四个阶段:北朝早期,北朝晚期、隋至唐初,唐高宗至武宗灭法,宣宗复法至唐末。古代的佛教舍利容器传播到朝鲜半岛南部的百济、新罗等古代国家,并与当时当地的传统文化相结合,使其具体形貌有所变化。8年3~9月,陕西省考古研究院对陕西韩城市昝村乡梁带村芮国墓地M28进行发掘。M28为带一条斜坡墓道的"甲"字形大墓,墓道位于墓室南壁,葬具为单椁重棺。随葬品有铜礼器、、车马器和玉石装饰品等。M28的时代约相当于春秋早期偏晚阶段,墓主是晚于M27的芮国的又一代国君。
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商丘城墙历史久远,从东周宋国古城,到西汉梁国的扩建和唐宋明清时期的重建与整修,虽多次毁于战火水灾,却一直延续至今,有着极高的历史价值和丰富的文化底蕴。
周代是我国古代砖瓦材料发展的重要时期。在砖瓦生产中,窑炉是*重要的技术基础之一,故对砖瓦窑的研究具有重要意义。本文对考古发掘中发现的周代砖瓦窑进行了考古类型学研究,并对该时期不同阶段所使用的砖瓦窑的型制和结构特点、砖瓦窑的建筑方式、砖瓦生产专业化的起源与发展等问题进行了讨论。为了解河南博物院藏三件青铜器的保存现状和腐蚀特征,我们应用激光拉曼、偏光显微等,对青铜器上的锈蚀样品进行了观察分析。结果表明,其中两件青铜器上存在有氯铜矿,即有害的"粉状锈"。同时说明科学仪器分析方法是了解青铜器腐蚀特征的一种有效方法。北魏太和八年(484年)司马金龙墓主人身份尊贵,随葬器物丰富且具有时代特色,是北朝考古的重要资料。整理出的釉陶毡帐模型,为北魏物质文化史及民族融合研究提供了新的材料。
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国是商周时期一个颇有实力和影响的古老方国,但它和文献中的杞、纪、莱诸国各为独立族邦,没有等同关系,不可混为一谈。商末周初族的封地距周初的燕国不远,应该是符合实际的,只是其确切地望还有待今后考古发现进一步证实。族与燕侯有主从关系,实为燕国的附庸。两周之际,国为避戎祸将都邑迁徙到山东黄县一带,而非莒县北部。虽然前后两个国在时空上有所不同,但他们同为侯爵,并与周王室保持婚姻关系,若非同一邦族,绝无如此巧合。周朝统治者经略北土,对于国族众,采取承认爵秩、实行联姻、屡加奖赏等多种安抚措施,有效地增强了族对周王朝的向心力,使之成为归服于周并称臣纳贡的异姓诸侯。国臣服周王朝后,与周王朝一直保持密切合作关系,对于维护周人在北土、东土的统治发挥了积极作用。综合有关佛教舍利塔基和所瘗埋舍利容器的考古发现,可以将北朝至唐代舍利瘗埋制度的发展演变分为四个阶段:北朝早期,北朝晚期、隋至唐初,唐高宗至武宗灭法,宣宗复法至唐末。古代的佛教舍利容器传播到朝鲜半岛南部的百济、新罗等古代国家,并与当时当地的传统文化相结合,使其具体形貌有所变化。8年3~9月,陕西省考古研究院对陕西韩城市昝村乡梁带村芮国墓地M28进行发掘。M28为带一条斜坡墓道的"甲"字形大墓,墓道位于墓室南壁,葬具为单椁重棺。随葬品有铜礼器、、车马器和玉石装饰品等。M28的时代约相当于春秋早期偏晚阶段,墓主是晚于M27的芮国的又一代国君。
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