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修武《韩文公门谱》(1956年续修本)的发现，缘于修武县政协26年的"韩愈故里是否在修武"的调查。《韩文公门谱》为修武县城关镇赵厂村韩殿忠老人持有。《韩文公门谱》分三卷，卷一为历代续修门谱时的序言，卷卷三为韩氏的世系。《韩文公门谱》是韩愈故里"修武说"的又一佐证，确定了韩愈墓的位置所在，明确了孟州(县)韩氏根在修武的事实，揭示了修武韩氏与孟州(县)韩氏纷争的缘由。西周虢季墓出土的青铜礼器，纹饰的表现方式和模范制作技术都处于转型时期。研究虢季青铜礼器纹饰结构特点和范缝痕迹所传递的信息，结合不同时期青铜礼器模范制作技术以及模拟青铜礼器陶范制作实验，可了解西周虢季墓青铜礼器范型制作技术的概况。靴形鹿角器产生并流行于距今6～7年的淮河流域和环太湖地区，大汶口文化晚期和良渚文化时期仍有孑遗。其功用需分别考察，不带穿孔者为普通的采集工具，带穿孔者为纺织工具。靴形鹿角器对研究当时的环境、纺织工艺、不同文化区的交流有一定意义。

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所谓藏品来源，就是博物馆等文博收藏机构所收藏的文物资料等是以何种方式进入这些机构的。我国博物馆的藏品来源，一般有拨交、捐赠、购买、馆际交换等几种形式。国家博物馆是目前国内收藏近现代藏品Zui多的博物馆，它的这些藏品主要是通过拨交、捐赠、购买、借存等四种方式进入博物馆的。通过对2221件一级近现代藏品的来源统计分析，可以看到虽然国家博物馆在收藏近现代藏品之初，拟通过"捐赠、借存、购买"三种方式征集藏品，但在实际操作过程中，通过拨交方式入馆的文物藏品，其数量远远超过了以上三者的总和，成为国家博物馆一级近现代藏品的主体；这些藏品的入馆时间也相对集中，即国家博物馆的前身之一原博物馆馆建馆初期。由此可以得知，国家博物馆一级近现代藏品是通过拨交为主，捐赠、借存和购买为辅的模式积累起来的，而这种积累模式，具有一定的历史原因和时代特征，在新博物馆发展具有一定的普遍性。根据唐萧元礼家族墓志，可以推断龙门185号张氏瘗窟开凿于8世纪初。张氏先葬此窟，开元六年(718年)又与其夫元礼合葬于龙门南山西原萧氏家族墓地。张氏瘗窟与合葬墓先后修建的事例可作为唐代俗礼与佛法丧葬观念冲突及调和的反映。

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商周时期，吴、越两国创造出具有鲜明地域特色的青铜文化。新成立后，随着考古资料的积累和研究的深入，学术界对商周时期吴越地区青铜器的面貌和特点有了逐渐清晰的认识。本文在前人研究的基础上，对若干著录于外文文献中具有吴越风格的青铜器进行了逐一介绍，并结合考古发掘资料进行了相关讨论。这些青铜器包括悬鼓环、三足壶和方卣，时代分属春秋晚期、春秋晚期至战国早期、西周晚期至春秋早期。悬鼓环以人物雕塑为装饰，三足壶以吴越地区的陶器为原型，方卣则是对中原地区青铜方彝的模仿和改造。这些资料对于廓清吴越地区商周青铜器的整体面貌、探讨吴越地区商周青铜器的特点都具有较高的学术价值。

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