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近年来，山西省翼城县大河口西周墓地出土一大批有铭青铜器。其中M117所出一件霸伯盂，器铭所记关乎古代宾礼制度，内容可与《仪礼·聘礼》、《礼记·聘义》、《周礼·秋官·大行人》及《小行人》等所载之相关文字互相发明，由此可窥见西周时期较为完整的聘仪，对于西周时期礼制的研究有着重要意义，是近年来商周青铜器铭文Zui重要的发现之一。本文对该篇铭文文字进行了详细考释，并结合传世文献对铭文内涵进行了初步解读；还结合该墓所出其他青铜器及铭文等有关资料，对该墓墓主和年代作出了简要的论述。位于侯马市曲沃县北赵村的晋侯墓地是山西商周原始瓷器出土数量Zui多、地点Zui集中的一处遗址。同时，遗址西部的曲村墓地也发现两件原始瓷器。这些原始瓷器制作精细，外观精美，从器物形制、制作工艺、胎釉特征上分析，与中原王朝的原始瓷器共性较多，但与南方同时期发现的器物有较大差别，很可能来自于王朝的赏赐或交流。
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古代城墙基础，多是先挖基槽，然后再填土夯筑，宋代以前多为素土，宋以后增加了砖瓦夯层，并出现了木桩、睡木、石板(块)等加固技术。木桩有竖立与横铺两种，主要是为了加强地基的承载力与整体性。石板或石块，可使基础更加坚固。这些加固措施，有时又相互配合，如木桩之上往往铺以石板，木桩有时打入夯土中，等等。这些城基加固技术，和现代建筑地下桩基、地下钢筋网等功能相似，只是材料不同。新郑望京楼城址并非与亳为邻的葛墟，也不可能为昆吾之居。综合相关文献记载和考古学资料，其极有可能为夏商时期的郑父之丘。

铁岭墓地是郑韩故城西北方向一处面积巨大的邦墓地，29年郑州市文物考古研究院在此发掘了14座铜器墓，多数配有车马坑，其中3座墓铜器得以保留。这些铜器，从器型及纹饰来看有演变关系，对认识铁岭墓地的年代跨度有重要意义。9年1月29日至11月9日，为配合南水北调中线工程文物保护项目，新乡市文物考古研究所对卫辉市安都乡杨村遗址进行了发掘，发现较为丰富的商代遗迹、遗物，为研究新乡地区商代文化提供了新的资料。公盨是西周中期偏晚时的一件礼器。铭文开篇即言"天命禹敷土，随山浚川，迺差地设征……"与《禹贡》开篇"禹敷土，随山刊木，奠高山大川"及《书序》："禹别九州，随山浚川，任土作贡"有惊人的相似之处，据此，结合其他文献及考古资料推断，《禹贡》篇主体的制作时代应在西周中期。

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