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河南孟津寨根和班沟遗址都出土有裴李岗文化晚期的石磨盘。为了研究其功能，我们对两遗址出土的两件磨盘进行了微痕和残留物取样、分析。研究结果显示，这两件石磨盘主要用于加工植物，包括栝楼根、小麦族植物种子、薏米的颖果、栎属橡子，也可能还有少量小米，同时也加工石器之类的硬质。对北方多个旧石器晚期至新石器早期遗址出土磨盘、磨棒功能的研究，一再显示这类工具主要的加工对象是野生植物，其中块根和橡子占大宗。这一现象不仅说明该地区文化传统的连续性，也反映了在新石器时代早期谷物栽培的初期阶段，广谱经济仍然占有优势。在古代皇权制社会，实现对""与"国家"的稳定治理始终是统治者着力追求的目标。但这种"家国同治"的传统模式却因清末慈禧太后与光绪帝的权力关系和家庭角色而不得不改为"家国分治"。光绪帝作为"国主"在实现变法图强的过程中侵犯到了作为"家主"的慈禧太后的利益，为维护"家主"，在基于"家庭伦理"所产生的"伦理"的逻辑关系下，慈禧太后凭借出色的能力收归皇权，通过训政的方式又恢复了"家国同治"的统治模式。由此可见，"家国分治"和"家国同治"的转化既与清廷的传统有着密切关系，也与时局的变化有着密切关系。透过戊戌政变后光绪帝与慈禧太后之间的微妙关系，可管窥清末"国主"与"家主"异化与统一的过程。晚清以来，美国新教在华南积极拓展传教事业，与当地社会牵涉日深，在不平等条约的保护下，领事对其辖区内的教士负有保护职责，相关教务教案便成为广州美国领事工作的重要内容之一。时至庚子前后，美国提出"门户开放"，以保全居功，广州美国领事标榜对华"亲善"，活动更趋积极，不仅与两广地方当局密切配合以保护教士，从而奠定双方教务事宜之合作基础，更借此推动出台《两广教务章程》以限制法国对的庇护，抗衡法国在华南之势力。在中美关系陷入低谷时，美国领事利用自身职位，借助连州教案为其施行的"炮舰政策"鼓动舆论，预设调查立场，罔顾调查事实，苛刻索赔，尽显主义本色。上述行动以起伏的中美关系为背景，领事在其中发挥着极大的推动作用，并对近代中美关系产生了不容忽视的影响。

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明代成化斗彩自问世以来，备受陶瓷界关注。它源于宣德青花五彩，成为特有的彩瓷品种，并获得卓越的艺术成就。本试验借助显微激光Raman光谱技术，以成化斗彩瓷片为样品，主要对釉上彩进行科学分析，为深入研究成化斗彩特征提供可借鉴的素材。田齐"立事"陶文历来备受关注，研究成果也颇丰，但以往研究对象多为收藏采集品，出土地点不明，其考古研究价值大受影响。本文在收集整理近年来新发现的出土地点明确的田齐"立事"陶文资料，尤其是新泰一中大批经科学发掘、层位记录明确、陶文载体可复原的"立事"陶文基础上，初步探讨了"立事"陶文的属性、题铭形式、目前发现范围与功能以及"立事"陶量的制作与进制等相关问题。作为齐国特有的一种工官题铭制度，这些出土地点明确的田齐"立事"陶文，为考证战国时期齐国疆域、军事活动和经济制度、地区交流及古文字研究提供了重要材料，既有助于从考古学角度推进相关问题的研究和探索，也使得陶文研究与考古工作紧密结合，为陶文深入研究提供了前所未有的契机。国家博物馆《古代陈列》展陈一件虎形节，有铭文四字，以往未见讨论。本文考证铭文读为"王命传虎(遽)"。"传"字和"传遽"一词带有燕、齐文字特点，但从形制和铭文语言环境看此节当属楚器，应是战国晚期楚灭鲁后，与齐、燕文化相互影响的产物。

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国家博物馆于1989年征集的清乾隆祭蓝釉描金粉彩御制诗方瓶，成型工艺复杂，体现了当时御窑高超的制瓷工艺；其装饰展现出"洛"风格，代表了乾隆朝瓷器生产的时代美学风标；瓶上的粉彩花卉融合了中西两种绘画方法，具有典型的乾隆时期宫廷花鸟画画风；所题乾隆御制诗《榴花》和《题恽寿平画：山茶》，收入乾隆二年(1731年)《乐善堂全集》。据清宫档案记载推测，方瓶烧成时间大约在乾隆二十二年至五十年(1757-1785)左右，为宫中陈设器，当初应为成对生产。督陶官制度对御窑瓷器的烧造起到了积极的推动作用，正是以唐英为代表的具有较高文化艺术修养、忠于皇权使命的督陶官的监造，保证了包括御制诗类题材在内的御窑瓷器的优良品质。

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